与火有关的神话故事？
凤凰涅盘是一个与火有关的美丽神话。传说中的天方国，有一对神鸟，雄为凤，雌为凰。满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，从此鲜美异常，不再死。雄奇的大黑山上，全彩激光灯映射出长达数公里的时光隧道和漫天的云彩，高达十米的烈焰从山顶喷薄而出，飞瀑飞流直下，在水与火的交融中，凤在歌鸣，凰在和弦，演绎一部五百年前的神话，一个流传千古的美丽传说 指凤凰在火中重生并得到永生，涅盘就是佛语中的死而复生 凤凰会老的,每次老的羽毛掉不掉,就无法自由飞翔,而每次换羽毛,都要将全身羽毛拔光,再等新的羽毛长出来,这段时间是无法飞,也没有吃的,非常的痛苦,比喻美好的未来是要经过通过自己不断的吃苦的 布洛陀取火的传说 在敢壮山方圆百里的田阳及邻县农村，至今流传着这样一个关于壮民族人类始祖布洛陀取火的神话故事。 相传远古时期，由于没有火，人们猎取得来的动物都像乌鸦一样吃生肉，像水獭一样吃生鱼。每到寒冬腊月，人们穿着蓑衣或树叶草皮瑟瑟发抖，许多人都被冻死在 荒郊野外，惨不忍睹。突然有一天，乌云密布，狂风大作，天昏地暗，电闪雷鸣，地动山摇。在离敢壮山不远的一座山丘上，一棵大树在震耳欲聋的雷声中被闪电拦腰劈倒，那一道道刺目的白光过后，轰然倒下的大树顿时燃起冲天大火。传说这是玉帝灶皇爷派雷公把烟火送到人间来了。可是，那时的人们并不知道火是怎么回事，被这突如其来的大火吓得魂飞胆破，都像避邪一样慌不择路地跑回洞中躲藏起来，对大火避而远之，甚至连看都不敢看。可是，只有一个人镇定自若，他既不害怕，也不逃跑，他勇敢地朝燃烧着的大树走去，仔细地观看着这种奇怪的东西，这人就是无所不能的创世神布洛陀。火在噼噼剥剥地燃烧着，布洛陀好奇地站在火边，他觉得这种奇怪的东西比太阳还热，布洛陀灵机一动，人如果有了这东西，冬天来临就再不怕冷了，人们就再也不会被冻死。于是，他就折根树枝把火种夹着取回洞中，把一堆干柴收拢成堆点着，然后漫不经心地坐在火堆旁烘烘手，觉得很暖和，人们纷纷效仿着布洛陀围在火旁烤火，渐渐地就不怕火了。消息很快就传开了。后来，方圆百里的壮族子孙们都聚集到敢壮山上，向布洛陀求赐火种，烧起火堆。自从有了火，人们在冬天时都围坐在火堆旁烤火取暖。人们又试着把上山打来的野兽、挖来的山薯、采摘来的野果和在河里捕捞到的鱼虾螃蟹都拿到火堆上烤着吃，虽然当时还没有油盐酱料等，没想到这样烤着吃不但比生吃好吃多了，而且又香甜可口。于是，他们从此就改变了吃生肉的习性。由于人们白天打猎，晚上烧着火堆边烤边吃，吃饱后也就围在火堆旁睡觉，那些虎豹之类凶猛的野兽见火就怕，不敢再来袭击，人们也开始意识到火对于他们生存环境的重要性，甚至开始觉得人类离不开火了。 有天夜里，突然下起大雨，雨水把火全部淋灭了，一夜醒来他们就没有了火，人们这才知道水火不相容，他们在不安中度过没有火的一段时间之后再也坐不住了。人们都冒雨下山到处去寻火。他们寻遍了敢壮山周围所有群居的岩洞，所到之处都寻不到一点星火。这时有人想到了会造天造地无所不能的创世神布洛陀，并把寻火的事告诉这位壮民族的天神。布洛陀决定亲自出门寻火，他腰挂大板神斧，站如松，行如风，搜遍了九十九座高山的荒郊野岭和洞穴，走过九十九道河湾寻遍所有的村村落落之后，还是失望而归。 在返回敢壮山的途中，布洛陀来到一树大树下小憩，他突然想起上次雷公劈树赐火的事，他想，既然雷公能把大树劈出火来，我布洛陀难道就不能？况且我手中还有神斧呢！这样想着，他便择一棵干裂的老树，运足气力，举起神斧，用力在两个人都合不拢的树盘上砍了一斧，果然有许多像萤火虫一样的火星不断闪现。布洛陀又砍一斧，这回冒出来的火花就有火花蛇那么大，并且上下舞动，四处乱窜。布洛陀立刻刮来干草和树叶扰成一堆，很快就被冒出的火花引燃。布洛陀又在火堆里添上大把大把的干草和枯柴，火堆越烧越旺，越烧越大，很快就引来四面八方寻找火种的人们。从此，人们又重拥有了火。有了上次的教训，这回人们再也不敢胡乱在野外烧火了，他们把火种拿到岩洞中养起来，从此不论风雨多大，火种仍然不熄。直到后来发展到用木头搭架建房揉泥盖瓦，人们又把火拿到屋子里去烧水做饭和取暖。 从此，火是能够保存沿续下来了，但也出现不少的问题。因为人们没有把火管好，让飞进屋里的蝴蝶和飞蛾拿翅膀作扇子乱扇火，连鸡、鸭、鹅也纷纷效仿，使得火星四处飞散， 那些成群结队的萤火虫也拿火到处游玩。有的还让小孩拿火到屋檐下烧着玩，结果一失火，整个村村寨寨都烧个精光，甚至还烧死一些来不及逃命的老人和小孩。人们没有想到火竟会给人造成如此之大的灾难。那些幸存者只好前去请教布洛陀怎样才能安全用火。布洛陀二话不说，便叫人砍来木头，在屋子中间架着一个四四方方的灶堂，里面铺上泥沙，规定各家各户的火一定要在火灶里烧，不许随便玩火，这样一来，失火的事便渐渐减少了。原先那些淘气十足的萤火虫也被赶到野外，逃走时还在屁股上偷偷地沾点火，所以直到现在我们在夏夜还能看到萤火虫屁股上的火星。
有关火的神话故事50字内？
满族神话传说，少年英雄托阿从天火库盗来一葫芦火种，他把石块凿出洞，然后把火种一一装入石块，带回人祝融因为教会人类使用火，人们对祝融都非常之崇拜，但水神共工看不过眼，心想世界万物离不开水，为什么人类只崇拜祝融，而不崇拜自己，越想越气奋。
于是集四湖五海之水冲向昆仑山，把昆仑山上的圣火浇灭，顿时全世界漆黑一片。祝融得知非常愤怒，骑上火龙，与共工大战起来，水此终是往低处流，洪水从昆仑山下落下来，祝融乘机发起进攻，把共工烧得焦头烂额。共公输得不顺气，一气之下撞向不周山，谁知不周山是天柱，天柱给撞断了，天也塌下来，给世界万物带来灾难，于是就引来女娲补天的故事。间，并告诉人们用碰磕石块的办法从中取火。就这样，人间有了火种。中国有关雪的神话故事？
传说很久以前,老天爷看着人们每到冬天都没有东西吃,于是决定,在最冷的时候,下面粉,给天下的人有东西可以吃.
可是谁知道,下了面粉以后,人们的确有吃的了,但他们都不珍惜,浪费,糟蹋,老天爷一生气,又做了个决定,把面粉
变成更加寒冷的冰雪,来惩罚天下这些不懂得珍惜的人们!
中国有关于神话故事的省份？
河南嫦娥奔月
“嫦娥奔月”是我们从小就从课本上学到的神话传说。
只不过这个神话传说有点复杂，因为其太过出名，所以各方古代典籍都有根据自己意愿的更改，待到流传至今，已有十几个版本。
虽然版本众多，但是主要剧情并没什么改动，更改的只是其中配角名字。
笔者略微统计汇总了一下，共有嫦娥、后羿、寒浞、逄蒙四人。
这四人的组合很有意思，且看我理清道来。
这四人中的嫦娥可以不用管，因为她主要就出现在神话传说当中，先秦史书并无其记载。
但是这位后羿就不一样了。
后羿其实在中国古代历史上有两位原型：一位是帝喾时期善于射箭的射师，具体叫什么不知道了，反正因为射术出神入化，而被帝喾赐名为“羿”，后来又被帝喾封到今商丘市的某处地方，我们先称其为“帝喾羿（不是寺库羿）”。
另外一位是夏朝时期的一位部落首领，似乎是帝喾羿的后代，暂时称为夏羿。史书记载夏朝太康失国而被羿夺之，并成为了夏朝第六位君主。也就是说夏羿是夏朝的君主。
而剩下的寒浞和逄蒙两人，其中寒浞是夏朝羿的家臣，最后杀害了羿，将其取而代之。逄蒙则是帝喾羿的副手。
这两人的出现其实也证实了，羿要么是帝喾时期的那位，要么是夏朝时期的君主。
不管嫦娥奔月的男主人公到底是谁，有一点是不变的，即这两位羿的主要活动都在河南商丘境内。
不过还有另外一说，嫦娥奔月实际上是发生在山东的寒亭，寒浞杀害羿之后抢了他的老婆嫦娥，并在寒亭为其建造了广寒宫。后世便逐渐流传成嫦娥离开了后羿而去了广寒宫。
甘肃刑天舞干戚
甘肃是中华文明的主要发源地之一，这里孕育了许多主要的华夏文明祖先。故甘肃之地也成了上古神话的主要“采景地”。
有名的“刑天舞干戚”神话正是和甘肃息息相关。
相传刑天是炎帝手下的将领。在阪泉之战中，黄帝击败了炎帝，并逐渐将炎帝所统治的部落吸收，炎帝由此从部落的首领变成了炎黄联盟的二把手。
刑天见此并不甘心，便找上黄帝与之对决。结果大败并被黄帝斩下头颅。
好战的刑天并未因此服输，将其双乳化眼，舞动着手里的干戚（盾牌和斧头）还要再与黄帝大战。黄帝恐为其纠缠不清便就此离去，只留刑天仍在原地叫嚣。
当时刑天和黄帝大战辗转多个战场，直至常羊山下才被黄帝砍下头颅。这段传说被记载在《山海经》中，而根据《山海经》当中的地理描述，大致可以推断出埋藏刑天头颅的常羊山应该就是今甘肃省陇南市境内的仇池山。
火的神话故事？
1、火神台传说
相传帝喾的儿子阏伯原来是天上的“火神”，因偷着向人间投放火种而违犯了天规，天帝要把他贬到凡间为民。阏伯将要从天上下来的时候，又偷偷将火种藏在身上，带到了人间。时隔不久，阏伯盗火的事让天帝知道了，于是，天帝发了一场洪水，要淹没人间的火种，惩罚阏伯。
地上的洪水像猛兽一样，吓得人们四处逃散。阏伯为了保存火种，筑起了高台，搭起了遮雨水的棚子，独自一人留在高台上看守火种。洪水退后，当人们从四面八方赶回来的时候，高台上的火种还燃烧着，阏伯却饿死在火种旁。
2、火神祝融的传说
祝融原名叫黎，传说他诞生在氏族社会，是氏族首领的儿子。黎从小就特别喜欢火，那时，燧人氏刚发明了钻木取火，人们对保存和使用火的知识很缺乏。
有一次，他随父亲进行氏族长途迁徙，因带着火种走路不方便，他只带了钻木取火的石头。晚上，大家要用火了，黎却取不出火来，气得他将取火的石头向山上扔去，不料石头落下来溅起了几颗火星。
聪明的黎见了灵机一动，立即想出了新的取火办法。他采来晒干的芦花，用两块尖石头靠着芦花连敲几下，火星溅到芦花上，再轻轻一吹就冒起了火苗。这就是后来的击石取火方法。因此，当时黄帝封他为火正官，并赐名祝融
中国神话故事神鸟传火的主要内容？
高山族聚居的阿里山地区有一种鸟，叫起来“鸠鸠鸠，吉咯吉咯，鸠鸠鸠”，那声音既清脆又悦耳。这种鸟，高上族布农人叫它“嘿必土”。当地人认为这是一种吉祥的鸟，每当听到这种鸟的叫声，人们就会喜得手舞足蹈，跟着它唱起歌来。
布农人都很喜欢“嘿必土”。从老祖宗开始就是这样，对它十分尊重和喜爱。这里面有个故事，说来年代已经很古远了。
那时候，台湾阿里山上不像现在这样一派好风光，而是一片汪洋大水。布农人的祖先被困在山上，生活在原始森林里，以树叶兽皮作衣，以树穴石洞为房，饮血茹毛，过着动物一样的生活。
有一天，几个布农人围捕一只山鹿。他们追到阿里山顶上，眼看就要抓到手了，不料那山鹿身子一晃，蹶蹶蹄子便冲出了人圈，窜进林子里再也找不到了。人们灰心丧气地走出森林，人累了，肚子也饿了，便躺在一块平地上歇息。忽然，一个人：“啊”一声跳了起来，指着天边喊道：“看哪！那是什么东西？”
人们循声看去，只见在蓝天的远处，有一个亮光光的小点点在浮动，飘飘忽忽地飞过来。那光点时而拉长，时而缩短，时而变亮，时而变暗，悠悠地飞呀飘的，越飞越近。渐渐地人们也看清楚了“啊！原来是一只鸟。”
这是一只非常美丽的小鸟，一对翅膀像闪光的黑缎子，一双脚儿像透明的红珊瑚，嘴里衔着一颗圆圆的东西，发射出金灿灿的光芒，把它旁边的白云映得像一朵朵红牡丹，好看极了。
这只神奇的小鸟飞呀，飞呀，飞到了阿里山上，在森林的上空盘旋着。一圈、两圈，转到第三圈时，它向那些欢呼的布农人扇了扇翅膀，便俯冲到他们的前面，把口中那颗红灿灿的东西吐了出来。
“噢噢”几个布农人喜得狂呼乱叫，都争着扑上前去抢那东西。不料，手刚碰到它，就连忙缩了回来，再也不敢去动它一下。
“这是什么玩艺儿？还会咬人哩！”一个老人觉得奇怪，又扑上去将它捧起，手上的老茧皮立刻被烧糊了，痛得他连忙将它摔开。那红灿灿的东西便滚进了草丛里，一下子把那些枯枝败叶烧着了，烧起了一堆熊熊的火焰，使阴沉沉的森林转眼间变得明亮温暖起来。
到这时，几个布农人才明白：这美丽的神奇的小鸟给他们送来了火种。乐得他们围着火种燃起的篝火，“嗨噢嗨噢，衣哟衣哟”的哼着，手拉手地摇摆着身子跳起舞来。
从此，布农人有火了，他们用火烧烤捕猎来的野兽，他们用火赶走了寒冷和黑暗。
布农人的生活改变了，他们感谢那衔来火种的小鸟，给它取名“嘿必土”，从不去伤害和捕杀它，以至今天，阿里山上有许多许多的“嘿必土”鸟。
有关海的神话故事？
一个穷人家的孩子，励志要为家乡做好事，使人们有好生活，他听人说山上有宝石，他说历经磨难，寻到宝石，坐船过大海时，宝石被龙王骗了去，他到了岸上，用瓢舀水，龙王哈哈大笑，说他白费力气。
天神看到了，就给了小孩一个瓢，让他用这瓢舀水，孩子接过瓢就开始舀水，一瓢海水就下去一截，龙王看到了，赶紧把得到的宝石奉献出来，小孩拿过属于他的宝石回到村庄，把宝石分给大家，日子果然幸福了。
有关神话故事的古诗？
有嫦娥奔月的故事诗词。
《嫦娥》唐李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
赏析：此诗咏叹嫦娥在月中的孤寂情景，抒发诗人自伤之情，表达了一种孤寂感。全诗情调感伤，意蕴丰富，奇思妙想，真实动人。
有关鸟的神话故事？
1、结草衔环的故事2、乌鸦反哺的故事3、火鸟的传说4、夜莺的故事5、天鹅湖的故事6、喜鹊为牛郎织女搭鹊桥的故事
有关太阳的神话故事？
1、夸父追日：黄帝时期，夸父族首领夸父想将太阳摘下，和太阳赛跑，喝干黄河、渭水后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。
2、后羿射日：帝俊与羲和的10个孩子住在东方海中叫扶桑的大树上，轮流在天空执勤照耀大地，一起出来给人类带来灾难，后羿射下九个太阳，还剩一个。
3、太阳神赫利俄斯：是古希腊神话中的太阳神，传说他每日乘着四匹火马所拉的日辇在天空中驰骋，从东至西，晨出晚没，令光明普照世界。在后世神话中，他与阿波罗被逐渐混为一体。
4、太阳神因蒂：根据古代印加神话，因蒂将文明传授于其子曼科卡帕克及其女玛玛奥克略（Mama Ocllo），然后再由他们把知识传授于人类。
5、拉：最初是埃及众多太阳神之一，随着古王国第五王朝的强大，拉从赫里奥波里斯的地方神一跃为全埃及的神，从而取代了古老的创造大神阿图姆，位列九柱神之首。